Bab Seratus Delapan Belas: Aura Naga dan Tahta Kehormatan

Saat itu, terdengar Qin Jiu tiba-tiba berkata:

"Kau adalah adik Erlang. Sebagai guru Erlang, menyelamatkanmu bukanlah sesuatu yang perlu kau balas. Anggap saja ini sebagai hadiah perkenalan. Luka di tubuhmu hanyalah luka ringan, tidak ada yang perlu dikhawatirkan, kau hanya kelelahan berlebih. Pil di dalam cincin penyimpanan ini seharusnya cukup untuk kebutuhanmu. Pergilah ke Gunung Tao, kalian kakak beradik membutuhkan kekuatan kalian sendiri untuk menyelamatkan ibumu. Satu lagi, katakan pada kakak keduamu, apa pun yang ingin dia lakukan, lakukanlah dengan berani. Jika dia benar-benar merasa tidak bisa mengatasinya, maka bertindaklah sekuat tenaga, masih ada gurunya yang akan mendukungnya."

Begitu kata-kata itu terucap, Qin Jiu sudah terbang pergi membawa Shaniu, meninggalkan Yang Chan dengan dua sosok punggung yang tampak begitu anggun.

Melihat sosok Qin Jiu dan Shaniu yang menjauh, sembari merenungi kata-kata yang baru saja diucapkan, Yang Chan merasakan ketulusan di balik nada bicara Qin Jiu yang tenang. Kata-kata itu terdengar begitu berwibawa di telinganya, sebuah perlindungan yang nyata. Yang Chan kembali membungkuk hormat ke arah kepergian mereka, hatinya merasa bahagia karena kakak keduanya memiliki guru seperti itu.

Kota Zhaoge.

Ibu kota Dinasti Shang ini merupakan kota kuno paling makmur di seluruh wilayah Dinasti Shang. Orang-orang di masa depan bahkan menyebut semua pebisnis sebagai "pedagang" karena orang-orang Dinasti Shang sangat ahli dalam berdagang.

Di era ini, meskipun sudah mendekati akhir masa Dinasti Shang, kemakmurannya masih jauh melampaui ibu kota negara Zhou saat ini, Xiqi. Bahkan, dilihat dari sisi energi keberuntungan, tempat ini tampak jauh lebih berkembang.

Konon ada legenda yang mengatakan bahwa burung misterius turun dari langit dan melahirkan Dinasti Shang. Oleh karena itu, burung misterius menjadi totem bagi Dinasti Yin-Shang dan juga pola yang terpatri pada jubah kaisar. Burung misterius tersebut awalnya berasal dari Kitab Pegunungan dan Lautan.

Dikatakan bahwa burung misterius memiliki empat sayap, bulunya berwarna kuning pucat, suka memakan daging elang, berwatak kejam, dan tinggal di Gunung Pingding. *Catatan Sejarah: Catatan Dinasti Yin* mencatat bahwa Jiandi, ibu dari Shang Xie, sedang berada di pinggiran kota ketika dia melihat burung misterius menjatuhkan telur dari langit. Jiandi mengambil dan menelannya, lalu dia hamil dan melahirkan Shang Xie. Inilah dasar dari legenda bahwa burung misterius adalah leluhur bangsa Shang. Oleh karena itu, dalam *Kitab Puisi: Pujian Shang* tertulis: "Mandat langit menurunkan burung misterius, yang kemudian melahirkan bangsa Shang."

Awalnya, Qin Jiu mengira bahwa burung misterius itu hanyalah akal-akalan penguasa Shang untuk mendewakan kedaulatan mereka demi melegitimasi kekuasaan. Namun, ketika Qin Jiu benar-benar bertemu dengan Di Yi, dia menyadari bahwa Dinasti Yin-Shang dan burung misterius memang memiliki hubungan yang tak terlukiskan. Qin Jiu bisa merasakan seuntai darah burung misterius yang tipis seperti benang di dalam nadi Di Yi. Meskipun darah itu sangat lemah dan mungkin akan hilang dalam dua atau tiga generasi ke depan, itu tetaplah nyata.

Qin Jiu belum pernah melihat burung misterius secara langsung, jadi secara logika dia seharusnya tidak tahu apa itu darah burung misterius. Namun, jangan lupa, Qin Jiu telah memurnikan dunia kecil "Ponsel Ajaib". Dunia kecil "Ponsel Ajaib" itu pernah menelan dunia menengah yang runtuh dari dunia besar! Dengan demikian, Qin Jiu mewarisi segalanya dari dunia tersebut, termasuk apa pun yang pernah ditelan oleh dunia itu. Itulah sebabnya Qin Jiu bisa mengenali darah khusus di dalam tubuh Di Yi dan anggota keluarga kerajaan Shang lainnya.

Pada saat itu, Qin Jiu benar-benar mengerti mengapa Raja Wu dari Zhou, Ji Fa, bisa meneriakkan slogan "Burung phoenix berkicau di Gunung Qishan, mandat langit menumbangkan Shang" tanpa dicap sebagai pengkhianat oleh dunia. Burung misterius melahirkan Shang, lalu siapa burung misterius itu? Dia adalah anak dari phoenix. Kicauan phoenix di Gunung Qishan, apa artinya?

Sebenarnya tidak ada artinya. Xiqi sendiri hanyalah tempat dengan silsilah yang kacau, burung phoenix liar yang darahnya tidak murni—tidak, burung seperti itu bahkan tidak pantas disebut phoenix. Mereka hanyalah burung biasa yang sedikit berakal, yang penampilan dan suaranya mirip dengan phoenix. Namun, bagi orang-orang seperti Ji Chang dan Ji Fa yang selama beberapa generasi menganggap pembangunan dinasti baru sebagai tanggung jawab mereka, maknanya menjadi sangat besar.

Dari sisi waktu, Xiqi menurunkan statusnya sendiri untuk tunduk pada Kaisar Langit, mengubah gelar Raja Manusia menjadi Putra Langit. Dari sisi tempat, keluarga Ji melalui kerja keras beberapa generasi telah mengumpulkan sumber daya strategis sekaligus memenangkan hati rakyat. Dari sisi manusia, mereka dibantu oleh Jiang Ziya dan tak terhitung banyaknya makhluk abadi dari Sekte Chan, bahkan Yuanshi Tianzun pun ikut campur.

Dengan demikian, Zhou Barat telah menguasai waktu, tempat, dan dukungan manusia, ditambah dengan kondisi internal Shang yang dikuasai pejabat korup, sulit bagi Zhou Barat untuk kalah!

Namun, semua ini bukanlah hal yang perlu dipikirkan Qin Jiu. Meski dia memikirkan banyak hal, waktu yang berlalu sebenarnya hanya satu detik. Bagi Qin Jiu, kesan terbesar dari istana kerajaan Shang adalah akumulasi energi naga kaisar selama ratusan tahun. Qin Jiu bisa merasakan dengan jelas bahwa meskipun dengan kekuatannya saat ini, dia ditekan oleh energi naga kaisar di dalam kota kerajaan ini. Qin Jiu bahkan memiliki ilusi bahwa jika dia berani menggunakan sihir untuk melawan Di Yi, energi naga yang telah terkumpul selama ratusan tahun itu pasti akan langsung menerjang dan mencabik-cabiknya.

"Tidak heran dalam Perang Penganugerahan Dewa, pihak Jiang Ziya begitu hebat, tapi tidak ada satu pun yang berani menangkap pemimpinnya untuk langsung membunuh Raja Zhou. Ternyata masalahnya ada di sini," pikir Qin Jiu dalam hati.

Namun, yang tidak diketahui Qin Jiu adalah, selain energi naga kaisar yang terkumpul selama ratusan tahun, hal yang membuat para pembudidaya dan makhluk abadi tidak berani bertindak sembarangan adalah posisi agung sebagai Raja Manusia! Secara logika, Kaisar Langit di surga, Raja Manusia di dunia, dan Raja Neraka di dunia bawah seharusnya menjadi tiga orang terkuat di tiga alam. Para orang suci hanyalah pencuri bagi hukum langit; selama orang suci tidak mati, pencurian tidak akan berhenti.

Namun, orang suci memiliki kekuatan yang besar dan melampaui yurisdiksi tiga alam. Sementara itu, dunia manusia secara sukarela menghapus gelar Raja Manusia dan menurunkan diri menjadi Putra Langit, dan dunia bawah menjadi semakin pengecut karena alasan yang tidak diketahui. Inilah yang membuat Kaisar Langit menjadi penguasa tertinggi di tiga alam.

Namun, posisi ini ditetapkan oleh Jalan Agung (Dao); tanpa posisi yang setara, tidak ada hak untuk berdialog. Ambil contoh *Perjalanan ke Barat*. Meskipun versi tahun 86 sudah agak tua, itu tetap dianggap klasik. Dalam adegan Sun Wukong mengacau di istana langit, demi menonjolkan kehebatan sang kera, drama itu sampai menampilkan Kaisar Langit yang ketakutan hingga bersembunyi di bawah meja! Padahal, dalam novel aslinya, Sun Wukong bahkan tidak bisa masuk ke Istana Lingxiao; dia hanya dihentikan oleh seorang pejabat penjaga, dan bahkan harus bertarung sengit dengan pejabat tersebut.

Lagipula, seandainya saja Sun Wukong benar-benar sampai di hadapan Kaisar Langit, energi naga dan posisi agung yang telah dikumpulkan selama ribuan era tidak akan bisa digoyahkan oleh kera yang baru berkultivasi selama beberapa tahun dan hanya mengandalkan keberuntungan, tidak peduli seberapa berbakatnya dia.