161 Warisan

Yang Changfan pun merasa serba salah dan hanya bisa menggaruk kepala sambil berkata, "Aku berkenalan dengan Wenchang sedikit lebih awal."

"Hmm... Wenchang pasti memiliki pemikirannya sendiri," Tang Shunzhi tidak bisa dikatakan kecewa. "Tuan Penasihat jangan tersinggung, aku sama sekali tidak bermaksud meremehkan Ruzhen, hanya saja dalam pemahamanku sebelumnya, memasangkan Wenchang dengan Ruzhen adalah pilihan terbaik untuk wilayah tenggara."

Meskipun pria ini berbicara dengan tenang, nada bicaranya sungguh luar biasa. Seorang pejabat eselon enam menyebut nama kehormatan seorang gubernur secara langsung, entah dari mana kepercayaan diri itu berasal.

Yang Changfan hanya bisa membalasnya dengan senyuman canggung.

Tang Shunzhi melanjutkan, "Kembali ke pokok permasalahan, meskipun Wenchang membuat pengaturan seperti itu, aku justru tidak yakin para bajak laut Jepang itu benar-benar akan datang ke Nanjing, dan aku juga tidak yakin Tuan Penasihat dapat mengandalkan orang-orang ini untuk melawan mereka. Daripada menunggu kelinci menabrak tunggul pohon di Nanjing, lebih baik pergi ke Jiangning, atau menyeberang sungai untuk berjaga di Wujiang."

Yang Changfan langsung menjawab, "Medan di sana rumit, sangat memudahkan para bajak laut untuk melarikan diri. Hanya di luar kota Nanjing inilah daratan terbentang luas tanpa halangan."

"Hmm..." Tang Shunzhi tidak membantah, "既然杨长帆心意已决，有什么需要请告诉我" (Karena Tuan Penasihat sudah bulat tekadnya, silakan beritahu aku jika ada yang diperlukan.)

"Hanya satu hal," kata Yang Changfan mantap. "Izinkan aku tetap berada di Kementerian Perang, agar aku bisa menjadi orang pertama yang melihat semua laporan militer."

Mendengar itu, Tang Shunzhi bangkit berdiri, berjalan ke sudut ruangan, dan menarik sebuah kursi. "Jika demikian, kamu cukup duduk di sini. Kamu bisa melihat laporan militer secara bersamaan denganku."

"Apakah Tuan Tang tidak takut aku mengganggu di sini?"

"Asalkan Tuan Penasihat sanggup menahan kesunyian." Ucap Tang Shunzhi sambil kembali duduk di depan meja kerjanya, lalu menunjuk ke rak buku. "Jika sedang tidak ada pekerjaan, kamu bisa membaca beberapa buku umum, ada yang ditulis oleh orang lain, ada pula yang kutulis sendiri."

"Kalau begitu... maafkan aku jika mengganggu..."

"Silakan sesuka hati, bebas datang dan pergi."

Sejak saat itu, Yang Changfan berbagi ruang kerja dengan Tang Shunzhi. Keduanya pada dasarnya tidak memiliki banyak hal untuk diperbincangkan. Mereka hanya duduk dan melakukan urusan masing-masing. Hari-hari berikutnya, jadwal harian Yang Changfan pada dasarnya selaras dengan Tang Shunzhi. Ia datang saat Tang Shunzhi datang, pergi saat pria itu pergi. Terkadang ia meminjam sebuah buku untuk dibaca di rumah. Tanpa disangka, di tengah situasi yang begitu menegangkan ini, ia justru memasuki keadaan santai seperti meminum teh sambil membaca buku.

Awalnya ia memang tidak tahan dengan kesunyian, semata-mata karena buku-buku di rak itu sangat sulit dibaca. Aksara klasik yang rumit memerlukan waktu adaptasi yang sangat lama. Bahkan setelah mengerti aksaranya pun, meresapi maknanya masih membutuhkan waktu yang amat panjang. Tanpa adanya terjemahan, ia hanya bisa memahaminya seadanya.

Namun seiring dengan semakin mendalamnya pemahaman, membaca buku-buku tersebut justru menjadi semakin menarik. Buku-buku yang diletakkan Tang Shunzhi di sini benar-benar merupakan buku umum yang autentik; tidak ada satupun kitab Siku Quanshu, dan buku-buku ortodoks pun sebagian besar hanya bertema sejarah. Selebihnya, sebagian besar buku tersebut termasuk ke dalam kategori yang mengerikan—filsafat.

Sebenarnya, ajaran Konghucu dan Mencius juga bisa dianggap sebagai filsafat, hanya saja itu adalah filsafat yang diketahui oleh semua orang, filsafat yang diharapkan oleh para penguasa untuk kamu yakini. Sementara itu, apa yang ada di tempat Tang Shunzhi adalah jenis filsafat yang lain. Dari penulis serta narasi di dalam teks-teks tersebut, akar dari filsafat-filsafat ini semuanya bersumber dari orang yang sama, yaitu Wang Yangming.

Melalui percakapan sehari-hari yang sesekali terjadi, serta dari mengorek keterangan para pesuruh dan pejabat di Kementerian Perang, Yang Changfan akhirnya berhasil memahami benang merah dari semua hal ini.

Di kalangan kaum intelektual, secara diam-diam telah lahir sebuah keyakinan filosofis di luar Konfusianisme dan Taoisme yang dinamakan *Xinxue* (Ilmu Pikiran/Hati). Pendirinya, Wang Yangming, adalah seorang sarjana besar pada masa pemerintahan Zhengde. Meskipun ia telah wafat selama hampir tiga puluh tahun, jasa-jasa dan pencapaian agungnya masih terus disenandungkan. Di era seperti ini, ia adalah sosok yang teguh menjalankan tanggung jawabnya tanpa harus bersujud untuk menyelesaikan serangkaian pencapaian agung; ia adalah manusia yang mendekati kesempurnaan seperti dewa. Ketika seseorang hampir menjadi dewa, ia pun menjadi sebuah keyakinan. Keyakinan membutuhkan pewarisan, maka aliran pemikiran ini pun lahir.

Generasi penerus berupaya menjelaskan dan mengembangkan Ilmu Pikiran ini. Biasanya, pada saat seperti ini, pemikiran agung yang semula akan ditafsirkan ke berbagai arah, dan kebenaran yang sederhana pun akan menjadi rumit. Oleh karena itu, di dalam Ilmu Pikiran itu sendiri muncul berbagai mazhab dan cabang. Pada saat yang sama, aliran ini berkembang secara sembunyi-sembunyi di kalangan kaum intelektual dengan pengaruh yang sangat luas. Bisa dikatakan ini adalah sebuah "persaudaraan" dengan energi yang sangat besar, misterius sekaligus kuat. Tak seorang pun tahu berapa banyak orang di dalam organisasi ini, siapa saja anggotanya, dan organisasi ini pun tidak pernah melakukan kegiatan secara terang-terangan.

Di era di mana pemikiran dibelenggu sedemikian rupa, seorang manusia setengah dewa justru berhasil merobek celah, membiarkan benih-benih pemikiran berakar dan bertunas. Bahkan kaisar pun mengambil sikap membiarkan terhadap hal tersebut, semata-mata karena segala hal yang dianjurkan oleh Ilmu Pikiran hampir semuanya adalah hal yang lurus dan indah. Aliran ini hanya mengajarkan bagaimana menjadi orang dan bagaimana melakukan pekerjaan, hampir sama sekali tidak menyinggung masalah politik dan kekuasaan kekaisaran. Oleh karena itu, keberadaannya memberikan efek yang sepenuhnya positif bagi para penguasa. Meskipun kelompok orang ini membentuk ikatan pertemanan dan golongan, namun berdasarkan fondasi Ilmu Pikiran, mereka tidak akan melakukan tindakan yang melampaui batas.

Meskipun terasa samar-samar dan membingungkan, Yang Changfan pada dasarnya berhasil memahami bahwa pejabat eselon enam, Tang Shunzhi, adalah seorang pewaris utama dari Ilmu Pikiran ini. Oleh karena itu, meskipun kedudukannya hanya pejabat eselon enam, bahkan para pejabat tinggi eselon dua pun memperlakukannya dengan penuh rasa hormat.

Di dalam organisasi Ilmu Pikiran, orang-orang hebat bermunculan silih berganti. Terlebih lagi, di bawah pengaruh sang manusia setengah dewa, mereka hampir semuanya adalah orang-orang cakap yang menjunjung tinggi kebenaran. Berdasarkan keyakinan yang sama, mereka saling merekomendasikan dan mempromosikan satu sama lain, sehingga semakin membentuk kekuatan kebenaran yang tersembunyi namun kuat. Kendati demikian, kekuatan itu tetap harus disembunyikan, sebab setelah membicarakan sekian banyak hal, gunung tinggi bernama Yan Song itu tetap tidak dapat dilangkahi.

Mengenai karier resmi Tang Shunzhi sendiri, pada usianya saat ini ia sebenarnya sudah seharusnya mencapai pencapaian yang tidak kalah dari Yang Yi. Ia mengawali kariernya sebagai peraih peringkat pertama ujian tingkat metropolitan, namun ia benar-benar bernasib buruk. Berulang kali ia melakukan pantangan besar hingga dipecat dari jabatannya, lalu beberapa tahun kemudian dipanggil kembali. Siklus ini berulang berkali-kali, hingga hari ini, setelah dipanggil kembali oleh Zhao Wenhua dan Hu Zongxian, ia hanya bisa menduduki jabatan eselon enam.

Kendati datang dan pergi, hal itu justru menyempurnakan Tang Shunzhi. Ia memiliki lebih banyak waktu untuk belajar, meneliti, dan melakukan perjalanan, hingga akhirnya menjadi seorang大师 (mahaguru) Ilmu Pikiran dari generasinya. Ketika melintasi wilayah Shanyin, ia bahkan menerima Xu Wenchang sebagai muridnya.

Seharusnya orang tua yang sangat dihormati ini bisa mendedikasikan dirinya secara mendalam untuk menyebarkan ajaran. Namun Ilmu Pikiran adalah jalan kebenaran; tatkala para bajak laut Jepang mengamuk, ia tidak bisa duduk diam dan berpangku tangan. Oleh karena itu, ia sekali lagi dipanggil keluar. Kali ini bukan untuk membuat keonaran, melainkan untuk meredakan bajak laut.

Pada akhirnya, apa sebenarnya Ilmu Pikiran itu?

Yang Changfan pun tidak tahu. Meskipun ia telah membaca koleksi buku Tang Shunzhi selama sebulan penuh, semakin ia baca semakin ia merasa bingung. Pada akhirnya ia hanya bisa membuat pemahaman yang ceroboh—kita harus menjadi orang baik dan melakukan perbuatan baik. Tentu saja di dalam hal tersebut terdapat banyak sekali argumentasi mengenai apa yang disebut orang baik dan perbuatan baik, serta bagaimana cara menjadi orang baik dan melakukan perbuatan baik. Namun Yang Changfan pada akhirnya tidak berhasil meresapinya secara mendalam, dan tidak mampu mencapai ranah manusia setengah dewa.

Hanya saja, ia tidak menyangka bahwa masa santai ini akan berlangsung selama lebih dari sebulan. Para bajak laut Jepang melakukan pembantaian beruntun di Anhui, dan sudah tidak ada lagi orang yang bisa menghitung berapa banyak jiwa yang telah mereka habisi. Bajak lautnya belum tiba, tetapi Tang Shunzhi justru harus pergi lebih dulu. Bagaimanapun juga, bakatnya tidak sekadar menjadi pejabat eselon enam biasa, dan ia bukanlah tipe orang yang duduk bermalas-malasan di Kementerian Perang untuk menghabiskan masa tua. Ia pun bersiap berangkat ke selatan untuk melakukan inspeksi. Ia berpesan agar ruang kerja itu tetap dibiarkan untuk Yang Changfan, dan melihat Yang Changfan benar-benar mampu membaca buku-buku tersebut, sebelum berpisah ia bahkan memberinya satu set buku koleksi pribadinya.

Selama sebulan terakhir, total kata yang diucapkan di antara keduanya bahkan tidak lebih dari sepuluh kalimat. Interaksi mereka lebih tawar daripada air, namun pada akhirnya ia bersedia memberikan hadiah buku, yang bisa dianggap sebagai bentuk penghargaannya kepada Yang Changfan.

Hanya saja, Yang Changfan sama sekali tidak memiliki waktu lagi untuk membaca buku.

Keesokan harinya setelah Tang Shunzhi pergi, kota Nanjing seketika jatuh ke dalam kondisi kekacauan di mana orang-orang menjerit dan meratap.